30 september 2011

Fusk

Har funderat mycket på fusk sedan "fuskdebatten", alltså den propaganda som med falska siffror fått svenska folket att tro att "bidragsfusk" var en utbredd företeelse och att det var nödvändigt med hårda tag mot sjukskrivna. Det där var enormt effektivt. Fakta hade inget inflytande alls. Trots att sjukförsäkringen gick med vinst. Trots alla sjukskrivna som hamnat "mellan stolarna". Trots att vi vet att de flesta faktiskt inte vill vara sjukskrivna. Eller att företagares skattefusk är många gånger större än "sjukfusket". Varför var vår längtan efter en syndabock så stor att vi kunde gå med på en så stor försämring av trygghetssystemet? Är det mer okej att hata sjuka än att hata t. ex. judar? "Arbete" var slagordet även för nazisterna och i lägren bevisades att det går att pressa arbete ur alla som inte är döda... Varför behöver vi en grupp att se ner på och hata?

14 september 2011

8 september 2011

Hur skrivs ett manifest?

Exempel: uppbyggnaden av Det kommunistiska manifestet, ett av världens mest kända manifest, fyra kapitel:

1. Hur (eländigt) det är (nu, och hur det blivit så)

2. Hur man skulle kunna lösa problemet, så allt blev jättebra!

3. Hur man inte ska/kan lösa problemet (även om vissa andra tycker det)

4. Uppmaning att sätta igång med lösningen!

5 september 2011

"Svårt försvara sig mot hot på nätet"

Hej!
Måste få reagera på artikeln om hot på nätet i Arbetarskydd nr 8-9. Sättet hotet framförs på är väl inte så intressant? Jag inbillar mej att det är lättare att spåra något jag har skickat per mejl än per post t. ex.. Att skylla på ny teknik blir ett sätt att slippa ta itu med verkliga problem.

Anledningen att det är så mycket hot mot tjänstemän nu är ju inte att det blivit lättare att framföra hoten, att det är så mycket lättare att skicka något elektroniskt än på papper. Anledningen är ju istället att samhället förändrats från folkhem till tvåtredjedelssamhälle, att socialtjänstemannen inte längre står på den socialt utsattes sida, att försäkringskassan är den sjukes fiende och arbetsförmedlingen förmedlar slavar till de bemedlade.

Sverige har också blivit mycket tystare, man vågar inte höja sin röst, man har inte heller redskapen eftersom folkbildningen gått i samma grav som folkhemmet. Att tyst knyta näven i byxfickan räcker kanske inte, några vill uttrycka sin besvikelse lite tydligare. Ett samhälle där inte alla är lika värda kräver mycket poliser, det vet vi redan, USA har gjort experimentet, och det långt innan dagens kommunikationsteknologi fanns.

Jeanette Johansson